九宮格，一款數字遊戲，起源於 河圖洛書 ， 與 洛書 是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來被認為是河洛文化的濫觴，中華文明的源頭，被譽為 宇宙魔方 。 傳上古伏羲氏時，洛陽東北 孟津縣 境內的黃河中浮出龍馬，揹負河圖，獻給伏羲。 伏羲依此而演成八卦，後為《 周易 》來源。 又相傳， 大禹 時，洛陽西 洛寧縣 洛河 中浮出神龜，背馱洛書，獻給大禹。 大禹依此治水成功，遂劃天下為 九州 。 又依此定九章大法，治理社會，流傳下來收入《 尚書 》中，名《 洪範 》。 《易·繫辭上》説：河出圖，洛出書，聖人則之，就是指這兩件事。 中文名 九宮格 別 名 宇宙魔方 類 型 數字遊戲 出 處 周易 目錄 1 演變過程 2 遊戲簡介 3 遊戲玩法 4 遊戲規則 5 遊戲意義 6 最難九宮格 演變過程
2023年好市多上架黑包裝版的久保田純米大吟釀，精米步合是50%，這是純米大吟釀標準數字； 「精米步合」是磨米百分比，理論上，米粒表層粗糙有雜質，釀酒用米磨研度愈高，也就是精米步合較低，雜質就愈少，就愈香愈甜。...
本記事では、着物の柄の意味を50種類たっぷりと解説します。 ぜひ着物を選ぶときの参考にしてみてください。 目次 着物柄の種類と意味1【幾何文様】 連続文様の着物柄 着物の柄1：青海波（せいがいは） 【末永く続く幸福と平和への願い】 着物の柄2：亀甲（きっこう） 【長寿】 着物の柄3：七宝（しっぽう） 【繁栄・円満・調和】 着物の柄4：麻の葉（あさのは） 【魔除け・子どもの健やかな成長への願い】 着物の柄5：立涌（たてわく・たてわき） 【運気の上昇】 着物の柄6：鱗（うろこ） 【魔除け・厄除け】 着物の柄7：市松（いちまつ） 【繁栄】 着物の柄8：籠目（かごめ） 【魔除け・厄除け】 着物の柄9：紗綾形（さやがた） 【繁栄・長寿】 着物の柄10：網代（あじろ） 【魔除け】
風水學觀點認為：紅色寓意著熱情、紅火，黑色寓意著莊、，白色寓意著、，綠色寓意著生機、，黃色寓意貴、祥和 如綠色牡丹、綠色月季、綠色櫻花，雞爪槭、烏桕 、楊樹。 不是蒼白和空洞，"洗練"手法表達感情，是設計中追求。 現代庭院設計中很少見到江南私家園林疊山理石，而註重一種簡美。 庭院草坪點綴幾塊頑石，可以作為座椅休憩使用；一塊長長頑石放置地面，配以些許花木，自成一種天然趣味。 庭院栽樹外觀上看，形狀有如一個"困"字，有意義；樹會影響通風，阻礙新鮮空氣房屋和庭院之間流通，導致屋內濕氣和氣體排除；大樹根系生長力強，吸收多，破壞庭院，繼而影響房基；而且如果是落葉樹掉葉，清掃，於美觀及衛生。 如果宅前有樹傾斜，說明住宅受光有角度，樹木生長會總一個方向，時間了樹幹不能支撐樹枝，存在安全隱患。
【五行相生相克示意图】 宇宙原有阴阳五行，即水、木、金、火、土。 五行都是来源于天理。 水智、火礼、木仁、金义、土信，这就是五行之德。 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，这就是五行相生的道理。 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，这就是五行相克的道理。 金见金，木见木，水见水，火见火，土见土，这就是五行相合的道理。 五行学说是古代中国特有的一种哲学理论，用来说明世界万物的起源和多样性的统一。 五行，即金、木、水、火、土这五种常见的物质。 古人认为这五种物质是构成物质和滋生万物的基础，而它们之间最基本的关系是相生相克。 相生，即滋助、养长、促进的关系;相克，则包含克制、压抑、排斥、约束的意思。
巨蟹座的柔软与包容，为近期激烈的天象注入了一种温暖的力量。 在未来的29天，金星还将与其它行星产生互动，指引我们去探索关系中的"隐藏"议题，并帮助我们更好地理解一段段幽微精妙的关系体验。 这些，是我们 如何拥有成熟的爱 的关键。 直到你真实领悟到这个简单的道理：真正成熟的爱，源于你学会了 自我滋养 。 你把过度的依恋与敏感放下，那种双向奔赴的爱会自然到来。 在金星换座以前，我们经历了水星逆行、白羊座日食、冥王星逆行以及天蝎座月食这几个天象，这段时间对我们来说都是相对压抑的。 但接下来，温暖专一的巨蟹座，将会给予我们 充满滋养的、满溢的爱 。 这次金星进入巨蟹座，主要对我们生命中的两大领域产生影响。 一是家庭关系或恋爱关系，二是关于财富状态。
我赶紧将那个袋子接到手里：「我喜欢花生米，谢谢您。 」 原本，我是为了化解尴尬，但不知道为什么，我总觉得从我收下那袋花生米开始，张景的脸色便更差了。 她爸爸放松下来，开始跟我聊一些家常。
林瑞興說，斑馬鳩、白頰噪眉兩個外來種在臺灣已廣泛分布，且存在紀錄超過10年，因此此次也列入名錄正表。 外來種斑馬鳩在臺灣已成歸化物種。 （圖片提供／中華鳥會） 外來種白頰噪眉已成為臺灣歸化物種。 （攝影／張學閎） 經檢視歷史紀錄，與3年前相較，新版移除林八哥、赤背三趾翠鳥、紐澳紅嘴鷗、家烏鴉、家麻雀等5種鳥種。 （按： 家麻雀 為不同於「麻雀」的物種）...
八仙起源很早，但是对于各仙却有多种说法。八仙出处不一，时代也不大相同。马致远的杂剧《吕洞宾三醉岳阳楼》中，以吕洞宾的口吻，依次介绍八仙道："第一个是汉钟离权，现掌着群仙箓；这一个是铁拐李，发乱梳；这一个是蓝采和，板撤云阳木；这一个是张果老，赵州桥骑倒驴；这一个是徐 ...
